教师资格考试《学记》之教育思想解读

《学记》作为中国古代一部典章制度专注，属于《礼记》的中的一篇，据传其作者是孟子的学生乐正克，写于战国晚期。《学记》的地位是中国历史上、也是世界历史上早专门有关教育、教学问题著作，其地位可见一斑。目前教师证的科目二考试中，经常涉及到《学记》中的相关知识，中公讲师结合自身的教学实践经验，为各位考生剖析其中的一些教育思想，为今后学习与备考提供一些借鉴。
1、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——强调学习的重要性
涵义：玉石不经过雕琢，是不能成为玉器的;同样，人们不通过学习，就不能够懂得道理。
2、君子如欲化民成俗;其必由学乎。——揭示教育与政治的关系，以及教育的重要性，也体现社会本位论思想。
涵义：执政的人如果想要教化人民，培养良好的风俗，看来只有通过学校教育才行。
3、是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——揭示教学相长的教育意义。
涵义：所以，只有通过学习才能知道自己的不够，只有担任教学工作才会真正感到困惑。知道不够，才能回头鞭策自己;感到困惑，才能不断努力钻研。所以说：教与学是相互促进的。
4、大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。——强调尊师重道的教育意义
涵义：大学开学的时候， 官吏要穿着礼服，备办祭菜，举行祭祀，为的是表示尊师重道的意思。
5、大学之教也：时教必有正业，退息必有居学。——强调课内作业与课外活动相结合的教育思想
涵义：大学进行教育的办法是：在规定的时间进行正课，休息的时候也有种种课外作业。
6、禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。——体现尽早预防、及时教育、循序渐进、互相观摩的教育思想
涵义：事情没有发生就先防止，这叫做预防;抓住时机，进行教育，这叫做及时;循序地而不越级地进行教育，这叫做顺应自然;相互学习，取长补短，这叫做观摩。
7、时过然后学，则勤苦而难成。杂施而不孙，则坏乱而不修。独学而无友，则孤陋而寡闻。——揭示抓住教育关键期、循序渐进、互相学习的教育思想。
涵义：如果时机错过以后才去学习，学起来就会劳苦不堪，不易有成就了。如果不知顺应自然，胡乱施教，教育工作就会陷入混乱的境地，不能获得成效。如果孤独地学，没有朋友，见解就会狭隘，见闻就会不广。
8、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为师也。——强调教师具备教育理论知识(条件性知识)
涵义：教师只有懂得了教育成功的因素，同时又懂得了教育失败原因，然后才能胜任教师的工作。
9、语之而不知，虽舍之可也。——体现量力性原则
涵义：如果讲了不懂，就不必讲下去了。
10、君子之教，喻也;道而弗牵、强尔弗抑，开而弗达;和易以思，可谓善喻也——体现启发性原则。
涵义：所以的教师是善于通过诱导进行教育的，引导学生而不牵着学生走;策励学生而不推着学生走;启发学生而不代替学生作出结论。师生融洽，学习安易，学生又能独立思考，就是善于诱导的结果。
以上介绍了教师资格考试《学记》之教育思想解读，希望对各位考生有所帮助。
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