文艺复兴从来不是一个简单的文化词语。它的领域涉及哲学,文学,绘画,建筑,雕刻以及和这些行业相关的组织结构和人的思想的变化。整个宏达的课题至少需要涉及到下图各个框框的层面:
建筑和雕刻是“视觉艺术”的一部分,相对于绘画,建筑和雕刻是更容易通过“视觉刺激”引发看官们感受的艺术形式;
在国内,也许经典的绘画作品能见到的机会不多。但因为历史原因和现实某些领导“崇洋”的心理,在国内不少城市都是可以见到富有文艺复兴文化特征的建筑摹本的
1. 文艺复兴建筑人
正如商业对北方影响不大一样,中世纪基督教对南方的影响也不如北方大,所以哥特式建筑在意大利(佛罗伦萨和威尼斯)的影响均不大,所以当北方佛兰德斯各种哥特式教堂,花窗,雕塑层出不穷的时候,古罗马和古希腊艺术的艺术仍在南方起着巨大作用。
文艺复兴运动兴起后,意大利的建筑师们开始在吸收古代建筑的特色,诸如立柱、浮雕、拱顶风格的同时,也不断创造的形式(如,增加窗户数目,扩展前厅的大小)等,并将其应用到新的建筑设计上,以求装饰性和功能性的统一。这其中以佛罗伦萨派的建筑师——菲利普 布鲁内莱斯基为出色。
这个被大文豪薄伽丘尖刻地赞扬为:“从来没有见过他这么丑的”,“上帝把这样高贵的灵魂塞进了这么丑陋的躯壳”的建筑师被“国父”——柯西莫 美第奇再次慧眼识珠,设计了包括圣母百花圣殿大圆顶在内的格拉齐圣母堂、罗马掌玺大臣官邸等建筑,现在当你漫步于佛罗伦萨时,同样也是显著的艺术精品。
2. 布鲁内莱斯基和法
西方艺术两大重要发现为:法和解剖学。而其中相对早的法(Perspective)就出自布鲁内莱斯基之手。尽管希腊人知道短缩法,但他们并不知道这一方法背后的数学法则以及如何更加的使用和结算,而建筑师布鲁内莱斯基法发现了这一原则并将他传授给了好朋友,画家的——马萨乔。
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初期的建筑艺术-文艺复兴
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